如果您考研时感到心脏不适，请尽快…
◼️ 游荡，我一整天都游荡在互联网上，希望为今晚十二点前发出的公众号搜寻到一个绝妙的选题，并期待这个选题足以扫清 夏日的炎热（这个夏天为什么这么热！） 和复习的焦虑（这么热的夏天怎么可能静下心来复习！）， 能让你带着微笑 进入睡梦， 既不会在睡前最后一个念头是明天一大早还有完不成的学习计划和周一的早会，也不会在第二天早上八点睁开眼睛的时候第一个念头是这该死的地球怎么还不爆炸——很可惜，这样的选题也太难找了，我既没有办法再写出多少精妙的学习方法，也找不到一个足够有趣的热点，来聊聊货币与自由。
◼️ 不过这一番游荡中，我看到了《人物》的一次读者征集，征集「生活中发疯时刻」，并在昨天把这些征集撰写成文，变成了；其中有几段有趣的发疯时刻：
◼️ “考试月，十点多的晚上，突然有人提了一嘴，想要吃夜宵，又有人跟了一嘴，学校的夜宵不好吃，要不出去。于是，七个人，七辆自行车，在基本上没有人的路上，一边骑一边大声地唠嗑，一边吹着风一边发着疯，骂着学校的考试，说着骑去拉萨的胡话。那晚，发完疯，总有一种感觉在心中挥之不去。所以那天晚上，我鼓起勇气给我喜欢了很久的女孩子表了白。或许，很多时候，我们会忘记我们有很多自由的地方，总是困在一处发疯，但当我们真的走出去的时候，一切都是那么美好。”
◼️ 实习时有个老头（小领导）把他的杯子递给我让我给他倒水。然而我是个数据分析师，并不属 于行政岗位，而且实习没钱。所以我举起我的杯子碰了他的然后说：「干杯！」
◼️ 这场「发疯记录」与关于发疯的意义的讨论中，「自我」与「勇气」是最频繁被提起的两个词，也许只有在做出疯狂举动的那个瞬间，我们才能真正理解人生的意义不在循规蹈矩。当然，也有人提到了代价，发疯的代价可能是失去了原有的工作（辞职）、破坏了既有的社会关系（领导与下属、父亲与孩子）、丢失了体面且合理的社会生活等，但也就是这些「疯狂」的瞬间，才让人有一种「啊，原来我活着」的真切感觉，虽然渺小又无力，但有一颗跳动的心脏，和一些疯狂的念头，足以对抗长久的无聊，和一成不变的生活。
◼️ 发疯挺好，这人世间我们都只来一趟，怎么活怎么过都是可以的。
07/09/sun.
如您感到心脏不适
请尽快发疯
以达到短期镇定效果
@tutousuo™️
01.人能不能随便地活着？
我在写「」的时候，一位好朋友给我发来了一张照片：夜晚的江边、月光笼罩着的江水、远处大桥上的一些微弱的灯光，看起来绝非是什么旅游点——结合着他之前和我说服用了抗抑郁药物之后眩晕的美妙，和我笔下正在书写的文字，我慌忙询问他：你还好吗？
还好，他发来带着江水拍岸声的视频，视频里是遥遥举起的一杯可乐，对着镜头啪的干杯——然后他说，他在试用期的最后一天被辞退了，他又用最近一阵子所有工作的所有积蓄买了一辆摩托车，等喝完这杯可乐，他就要把车骑到130码，变成一阵夏日的晚风。我回他：疾风还差不多，以及注意安全驾驶。
后来朋友兴奋的和我说，他行驶的这条公路居然是「318」！严格来说， 318是上海— 聂拉木公路，起点是上海市黄浦区，终点为西藏自治区日喀则市聂拉木县，而他刚好，就在上海市黄浦区某个江边的318起点上，正好也没了工作，如果他现在开始沿着这条公路一直骑下去，大约10天左右就能到达西藏，完成一次伟大的出逃，和持续十天之久的发疯。
当然，结局是大约半小时之后，我推送写完了，他也和我说已经到家门口了，车停好把可乐罐丢进垃圾桶，去便利店换成啤酒，喝完这杯酒明天还要去公司争取劳务赔偿和试用期工资。
啪的一下，就从变成疾风飞去318的梦里醒来，变成了扫落一地鸡毛蒜皮，寻找六便士又为五斗米折腰的现实。
那天晚上不知何故心情很低落，可能是黄浦江的江风从视频吹来也把我吹的晕头转向，我一边备课一边给自己倒了一大杯酒，一边喝一边想起了很久以前看的新闻：一个女生在澳洲以捡草莓为生。她最开始只是去澳洲旅行，在旅行的过程中发现因为人口与劳动里有限，一些种植园负责人会聘请人专门负责采摘水果——比如摘草莓，一筐的价格我记不清了，但也足够让女孩在这个城市里住下来（住的绝不算好，只能说是有个居住的地方，可以睡觉，可以看书，可以与周围人交谈分享一点点今天刚采摘的草莓，这样看住的也算挺好）。后来这个女孩就在澳洲摘过草莓，在欧洲的某个很小的沿海城市当过墙体粉刷，也做过导游、做过服务生等等。
读完她的故事之后我一直在想：如果不需要一个体面的工作，一个稳定的住所，一段稳定的关系和一些物质或者生活质感的追求，那么生活的丰富度就会被极大的拓展——在世界里流浪，好像也没有那么难。
相对而言，生存的难度没有很大——绝大多数人之所以觉得「生存」很难，也可能是因为对「生存」想象中天然就带有了一定的社会尺度：比如房与车，比如亲密关系和相对应的金钱付出，比如足够的医疗备用、比如父母的养老和孩子的教育等等。
摘草莓女孩的生活之所以是个案，是少数，是羡慕但不得以成行的“故事”，就是因为自由和逃离的另一层面其实逃离的是被社会规训出的「责任感」，我们之所以需要房子、车、金钱、体面的工作以及对父母和孩子的赡养，就是因为生而为人的某一刻我们就恒定的被捆绑在了一系列错综复杂的社会关系中，挣脱开社会关系、不再为这些物质所奔波的同时也意味着另一层属性上的「社会性死亡」，或者换句更通俗的话：“你这个人怎么这么不负责任。”
对父母负责、对伴侣负责、对公司负责、生活负责、对未来的孩子负责、对自己负责——以至于为了这些负责，我们奔波在学历、工作、金钱、权力之中，每时每刻都提心吊胆，生怕一朝行差踏错，扛不起这沉甸甸的责任，和无数的期冀。
所以摘草莓的女孩只是个例，所以我的朋友站在318的起点上撒了欢的跑了个130码然后灰溜溜的回了家，所以我们在每一个深夜与清晨痛骂地球怎么还不毁灭，毁灭了就可以不用负责了，死亡也变得轻松，不用担心被留下的父母和朋友。
波德莱尔写：厌倦和巨大的悲伤后面，充斥着雾霭沉沉的生活。
好笑的是，有时人生真不如一行波德莱尔，但有时波德莱尔真不如一碗馄饨：滚烫的、鲜香的、穿肠而过的、通体舒服的馄饨——宏大的、深沉的、无法改变的悲伤，与当时当刻瞬间的鲜活。
这就是发疯的意义啊。
安东尼·吉登斯曾做过一个经典的论断：现代社会是一个二元对立又相互融合的巨大结构，宏观与微观、个人与社会、行动与结构、主观与客观双方都是相互包含的，没有绝对独立的个人行动，也没有不对个体产生影响的社会结构。
人与社会本就是相互缠绕，彼此纠缠到死的。
一个人出生到死亡能望到尽头：出生、学习成长、做题谋求社会分工、在社会分工里做螺丝钉，成为优秀的螺丝钉为巨大的社会机器贡献力量，或者做平凡的螺丝钉为社会贡献人口和劳动力。
人长久的处于结构中，宏大的社会结构定义了人的一生，人的行为又偶然影响结构与系统：宿命论式的结构主义体系里，每一个社会成员都在不断的复制、重复他人的人生轨迹，不断的进行生产与再生产。最终，无数个社会个体，在同一种相似的人生中，创造出了运转着的现代社会。
但也就是在这疲惫的、无法解脱的、不断追寻的复制和生产的无数人的一生中，会有那个几个瞬间：
瓦尔特·本雅明说：地平线上的山脉或或投下阴影的树枝，都是生活中片刻的灵韵。于是为了在机械与复制时代的惶惶中寻找到一丝灵韵的弧光，我们渴求知识、酒精、艺术，又在深夜的梦境中一次又一次地奔向远方。
加缪在纸上写下过他最爱的一些词，它们由鲜花、自由和生活构成；我们也写，写下诸如：活着、风、存在、意义、寻找、山脉、浪漫、呼喊、海滩、理想、晚霞、汽水、没有工作的晚上、不定闹钟的早上、无所事事的午后、成为自己的一小时。
彼得·汉德克说：我是凭借不为他人所知的那部分自己而活着。于是为了在空心化的社会里挣脱相同的面具和被反复置于天平上衡量的社会身份，我们放火点燃了货币、权利、凝视和规训，又在高墙上吟唱着达摩流浪者的诗歌。
就是这些瞬间，古往今来的每一个充满着哲学与浪漫的瞬间，让人类文明的理性与机械之中得以窥见一丝浪漫与存在的意义；是日常生活中的每一个或璀璨或疯狂或欢欣的瞬间，让我们为之鲜活。
02.请发疯吧。
焦虑的考研一旦开始 就很难回头， 该死的 工作 做了也得继续、痛苦的 生活 总不能轻易说放弃——你看，就像吉登斯说的，每个人都是相似的成就着社会，这些「责任性」的选择无法逃避。
那要怎么活着呢？
要怎么才能不错的活着呢？
太多人与我聊这个话题，聊没有尽头的生活，聊偶尔的发疯和发疯过后的清醒与痛苦，聊是自我的困顿还是社会的困顿，聊如何找到出口和看到希望：
今天推送一直不知道要写什么，于是我就想随便聊点吧，在还没有开始无止尽的学习、押题、规划、笔记之前，还能有那么一些些喘息的时刻，在这个热到爆炸的夏天，漫无目的，随便聊聊。于是我喝了点酒，吃了点开心的甜品，然后便开始书写，写到哪算哪，时间到了就发，没到就继续往下写，写啊写啊， 讨论这些困顿与和解，讨论雾霭沉沉和鲜活璀璨——权当做一次发疯。
快到十二点了，属于我的发疯时间结束了。
诚邀各位，一起来发疯，然后痛苦地活着（欢迎你在评论区也留下你的发疯时刻，独自发疯，不如一起发疯）
周末快乐，明天又是周一了。
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